第1728章 十方准圣来助阵

    皇楼开始行动时，尚在藏躲中的巫非鱼和花间辞对视了一眼，返身杀回佛国！

    “皇楼跳到我们前面攻朱天，是想逼我们自己跳出去，更是皇楼和佛国正式联手的象征，也说明现在佛国无人守。”

    “没了皇楼这个隐患，太一和佛国的道仇之争杀伤力骤减，佛国可以趁此请一众友好方准圣坐镇，那些准圣想必也很乐意雪中送炭。”

    “我们必须把握时间，一定要在被包围前脱身，至多半炷香。”

    二人离佛国越来越近，巫非鱼突然问，“你为什么不分析另一种情况。”

    “......”

    “皇楼声势浩大进攻朱天，会不会是告诉我们，祂们都去朱天了，让我们自作聪明，落到佛国这个坑里。”

    花间辞反问，“即使前面是陷阱，你还会去吗？”

    “会。”

    “那还有什么好说的。”

    撤退，明哲保身储存战力是她作为太一军师该做的决定，也是太一群臣该遵守的命令。

    回头，最后一搏，则是发于本心。

    巫非鱼笑着看向越来越近的净琉璃佛，祂裂缝丛生的庄严面庞上凝出意外的神色。

    “神怒之眼，盛怒之始，怨怒者生，中咒者死，生死不分，如影随形！”

    虚空中迸射出一道幽光，化为一只巨眼，狂怒之力近乎于一种规则，它注视之处，死咒降临，无根大火从净琉璃佛的脚上蹿起。

    化灭祂的腿、腰、身、双手，祂的头颅在火中挣扎，碎成一片片！

    天界崩塌，黑洞洞的空间裂口吞吃一切！

    这些发生得太快了，孔孟儒尊不知道敛微为什么会说公孙芒的机缘是窃取帝长生命格，不知道神道阵营的皇楼为什么会反过来帮佛国，不知道为什么刚有一批太一大臣逃走，又杀来俩。

    但祂看见破碎的天界里，有正在被灌道的公孙芒，灌的是文气本源！

    太皓清源儒尊之道，文气为源！

    祂再不想承认，也得承认曾经的文德上尊，如今的文德菩萨，才是师尊最看重的嫡传，祂掌握着完整的文气传承！

    整整九万余年，文气传承和浩然正气传承将首次出现在同一个人身上！

    孔孟儒尊仿佛又看到了儒道的巅峰时代，于是祂在净琉璃佛化灭之时冲了上去，灌道不容有失！

    巫非鱼和花间辞也看到了被拱卫的公孙芒，不过这在她们眼中不重要。

    “你闯苦海，我拦祂！”

    花间辞徒手接住孔孟儒尊打来的儒道真印，十指血肉崩溃，骨白如玉。

    “你一小小返虚，怎敢硬受我道真印！”孔孟儒尊又惊又怒，惊的是花间辞接住了祂的印，怒的是她凭什么能接住！

    另一边的提灯法王向巫非鱼拦去，但祂的大半功力已经灌给了公孙芒，怎么是巫非鱼的对手，被她一杖抽去一边。

    巫非鱼快速冲向天界穹顶，那是天界唯一完好的地方，有一株树，一座井，一口老钟！

    树是菩提树，结大彻大悟果，井是枯井，照无波之心，钟是普度之钟，一声见苦海，二声断烦恼，三声长智慧，长声证解脱。

    没有佛性的人敲不响此钟，打不开通往苦海的路。

    巫非鱼偏要强闯，她三下踹倒菩提树，以这棵被佛国供奉数万年的圣树为棒，狠狠敲向老钟，咣~

    视野颠转，落入无尽苦海编织的幻世中。

    阿弥陀佛一心二用，祂镇压着真灵，又对付着巫非鱼，颇为吃力，但有匪面魔尊在旁，不能露出半点疲样。

    匪面魔尊大笑，“佛祖不如让我去对付她。”

    “我恐怕付不出让魔尊出手的代价。”

    “你我一家人，何必两家话。”匪面魔尊口上大方，却没丁点行动的意思，只不停地火上浇油，“瞧瞧您请来的皇楼，关键时刻跑没影了，您将要给祂们的东西给我如何，我定不负您的期望。”

    匪面魔尊觉得亏，血亏，祂答应跟佛国交易，一是在毁掉地狱眼方面不谋而合，二是来看帝长生笑话，所以佛国答应给祂一件助益悟道的宝物，祂就乐颠颠来了，委实没想到皇楼会出场。

    能被皇楼看中的东西，想必独一无二。

    阿弥陀佛怎会看不出祂的心思，张口翻旧账，“魔气掀金莲池，差点坏了道胎，这是一家人？”

    “那不是我干的，佛祖怎么赖我头上。”匪面魔尊觉得冤枉，暗中又为不昧叫好，偷帝长生的东西给道胎，指不定弄出第二个帝长生出来，不坏他坏谁。

    阿弥陀佛突然屏了气息，一手镇向翻起巨浪的苦海。

    要说巫非鱼最讨厌的就是幻境，最不怕的也是幻境。

    想当年在玄天荒界，天道盟姽婳尊者以镜像世界试炼持有升龙令的修士，那些幻境里的狗血剧情一盆又一盆，盆盆挑战人伦纲常，还不是困不住她。

    不管她有没有记忆，她总不会让自己委屈，苦谁都苦不到她头上。

    一处处人间苦境有了她，全成了血雨腥风。

    需知，阿弥陀佛执掌的苦海，乃是人间苦事的投影，凝聚着无边落魄生灵的念力，所有的苦，是真实且正在发生的。

    它与背后的落魄生灵们有着冥冥中的联系。

    阿弥陀佛每天在苦海中念经，实际上也在安抚这些生灵，教他们心平气和，找到心灵上的解脱。

    而巫非鱼经历的幻境，都是他们真实的人生，当她成为他们，她的所做所为，他们不知道，但是那股子随心所欲的狠厉，穿过无边虚空影响到了他们。

    躲在佛堂里避世的妇人突然想要为被权贵磋磨死的儿女伸冤。

    一脸悲苦的男人打掉了给他剃发的手。

    人间向佛者，富贵人在求心安，穷苦人在逃避现实，世上穷苦者众多，以佛为避世港湾的人不知凡几。

    他们信佛，却不信自己可以改变处境，毕竟信佛只要想想，信自己要付出成倍的行动，还不一定成功。

    巫非鱼给了他们去试试的念头，心有所依仗，历苦事而不觉苦，自然归不到这苦海里。

    一时间，苦海空了小半，虽然它又立马被新的苦者填满，但也叫阿弥陀佛从心底不安，“你这是害了他们，手无缚鸡之力的妇人如何斗赢权贵，不过是再添一亡魂，孤寡无能的中年人已入生命末路，不上寺庙，余生都为碎银几两遭受苦楚吗！”

    “他们没有扭转乾坤的能力，心灵的解脱，是他们唯一享受平静、摆脱痛苦的方式！”

    这声音传到巫非鱼耳中，巫非鱼冷笑，“懦弱的人会继续懦弱，我的影响对他们来说不过是一瞬间的心血来潮，而对于勇敢者，这可能就是他们把握命运的一次机会，你又怎断定他们没有未来。”

    “渡心渡己再渡人，你的心渡了吗，你的心如果渡了，为何执着因果！”

    阿弥陀佛道，“我替世间苍生执着，他们本不该受因果之苦。”

    祂对匪面魔尊说，“请魔尊出手。”

    魔尊欣然同意，“佛祖说得对，因果这东西最没道理，我就很不喜欢。”

    巫非鱼一被幻境丢出来就跟匪面打上了。

    苦海之外，情况亦不容乐观。

    花间辞与孔孟儒尊缠斗时，殊怀菩萨驾云赶来，身后跟了一众准圣。

    与花间辞猜测的相仿，殊怀菩萨遵从阿弥陀佛之令，策反了皇楼后，又以皇楼加入同盟的理由，去请了一众友好方准圣。

    这帮准圣多少有点反神道情节在，听闻皇楼和太一相杀，一个比一个兴奋，争相来助阵！