第四百四十章 再出发

    将杰斯顿丢在那个双生世界之后，冯雪果断的回归了巴比伦塔，连自己成为怪谈都花了几个月的时间铺垫，虽然有内测期间动不动停机维护的原因，但考虑到杰斯顿的智商，两三年内能搞出第一个怪谈就已经是了不起了。

    不过对此冯雪也并不是很急切，两三年时间，就算到时候杰斯顿没成，那也会有其他玩家陆续成为怪谈，到时候找个不顺眼的弄死看结果就是了，完全不妨碍他干点别的。

    而且游戏世界本身可挖掘的东西就不是太多，因为说到底，在玩家眼里，无论你搞出多少花活，都只不过是一种设定好的“代码”，是设计师整的活，就算真的出了相关怪谈，指向性也是“整活设计师”而非整活设计师搞出来的“整活角色”。

    别看他这个【玩棺材板的技能导师】怪谈出来了，但指不定后面还有个设计npc的设计师的怪谈呢。

    而那个怪谈，指向的很可能就是那个世界的游戏怪谈本身。

    搞个功能性的也许还不错，但若是想要搞出类似于【炎国人都会武功】、【万物有灵】、【玄君】这样强度在线的怪谈，还是得找那种正经的世界才可以。

    “不过这事也急不来，总不可能我每喝一瓶幸运牛奶就能开一扇门吧？那样我摆个摊买牛奶都赚翻了好吗？”

    冯雪话虽这么说，但还是在巴比伦塔的自动贩卖机前买了一盒牛奶，顺手合成了幸运牛奶。

    “嘿，你这一手还真不赖啊！”

    就在冯雪打算回屋喝奶（大门已经联通武侠游戏世界了，被固定为开启状态）的时候，一个声音从身后传来，冯雪扭头，就看到紫眸褐肤的该隐正站在不远处。

    “制造类能力，在这塔里应该不算稀奇吧？不过这玩意效果挺好的，你要不要试试？”

    对于这个走路没声，甚至能绕开自己感知的“古神”，冯雪还是摆出了一副尊敬老前辈的姿态，哪怕巴比伦塔不能战斗，但面对这种完全无视感知的家伙，能不得罪还是不要得罪的好。

    虽然冯雪语气和善，也真心诚意的递出了牛奶，但该隐听了却是叹了口气道：

    “没办法，我身上挂着诅咒呢，一切食物，不管是农作物还是畜牧产品，只要被我接触就会化作泥土，无法入口，哪怕是幻物也不能对抗这种至高设定。”

    “啊这……”冯雪这才想起，该隐在传说中，确实是被惩罚无法接受一切来自大地的食物的，这也是为什么后来二创中会把该隐搞成吸血鬼的原因，毕竟以老外那种思维逻辑，不能吃饭，那就吸血吧。

    对于该隐的遭遇，冯雪只能表示无奈，并对于他没去过炎国系的世界表示可惜，不然现在估计都开始吐纳日精月华了。

    人祖的标签诶！

    哪怕不是东方系的人祖，但怪谈本身就有着设定大过天的特质，这位要是进了洪荒或者具有功德体系、愿力体系的仙侠世界，那不是坐地起飞？

    不过这种念头也只是稍纵即逝，说到底，冯雪目前还没有涉足这种几乎只有先天怪谈才有资格获取的标签的资格。

    倒不是说拿不到，而是这玩意需要太多的时间经营。

    比如冯雪如果现在想要人祖标签，最好的办法其实是找个世界，把所有人类全杀光（当然要是能找到没有人类的世界那更好），只留几个女人，又或者直接从其他世界带女的过去，在无限城受孕，然后到那个世界分娩，从而繁衍出新的人族（主角有【人类】标签，问题主要是不能在无限城生和不能再现实世界怀）。

    之后只要经历个十几代人繁衍，等到人类重新繁衍到足够凝聚怪谈的数量级的时候，他也就自然而然的成为人祖了。

    不过这种行为先不说是否有伤天和，是否有违自身理念，首先它需要的时间就是要以百年为单位的，至少目前无限城出身的无，就没有一个有这个资本。

    当然，也不是不能取巧，比如找个未开化的原始国家，经过洗脑，编写神话，虽然洗脑产生的【识】质量极差，但只要等这些人的后代在这样的文化中成长起来，只要二三十年，就能够形成一个特定的标签了。

    只是因为人数少的原因，质量会很差就是了。

    和该隐随口聊了几句，顺便提了提吸收日精月华（光辐射？）的精怪传说，冯雪转身回到了家里。

    吨吨吨的将整瓶牛奶灌了下去，冯雪再次喝出了解体铁人和招财猫的激运两个技能。

    “如果这次再能开门，那就说明这牛奶真的有这种神奇的功能。”

    冯雪心里如此想着，先是检查了一下自己身上的装备，然后从专门用来盛放从各大垃圾场收来的真物的箱子里，找出了一件看起来就颇有东方气质的玉牌。

    这玉牌通体由上好的羊脂白玉打磨，巴掌大小，用不用翻译魔芋的力量都看不明白的古朴文字，刻着“玄心”两个大字。

    “看这个令牌的样式，不是武侠就是仙侠，而且是那种有世家豪族的类型，不然没可能把这么好的玉质切成这种形状，就为了做个令牌的。”

    冯雪心里这么想着，打定主意这次要搞一个仙侠类的怪谈出来，随即迈开步子，一扇扇的推开了别墅里的门扉。

    卧室、浴室、阁楼、书房……

    伴随着通往厨房的门被推开，冯雪的眼前忽然一晃，自己那原本充满了各种超现代科技的开放式厨房，在玻璃门推开的同时，化作了充满油烟的逼仄走廊。

    “嘶……这他喵的是个筒子楼的过道厨房吧？”

    几乎是看到这堆满各种杂物的过道的瞬间，冯雪就明白这里究竟是个什么样的地方，毕竟在他作为人类的童年时光，就是生活在这样一个几家人共用一个煤气灶与厕所的筒子楼里的。

    “就结论上来看，居然是个现代社会，嗯，也许这个令牌属于这个世界几百年前？又或者……是一件被遗忘的文物？”

    冯雪心里嘀咕，却并没有在这里发呆，毕竟筒子楼这种地方虽不说全是穷人，但看过道里杂物的样式，估计也富裕不到哪里去，再加上时代背景满满的简陋灶台，电脑、网络什么的更是想都别想。

    想要打听情报，还是看看有没有更繁华的社区吧。

    （伱们绝对想不到我这次投出了个啥鸡儿玩意……）

    本来我都懒得说了，但是总有人用自己的无知刺激我的神经。

    首先那句“修真不就是练气期到筑基期到大乘期，最后渡劫升仙的那套体系吗？”简直无知得让人脑壳疼，而且是最离谱的那种“因为只知道这个所以就非要用这玩意来概括一切”的类型。

    练气到元婴再到大乘这条线是飘邈之旅等带起来的，你可以说他是修真的一个流派，但你不能说它就是修真的全部，因为这玩意本身就是因为修真传统的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道只有四个境界，不够写，所以自己扩展出来的。

    然后问题来了，这个传统路线的第一部就是炼精化气，也就是将自身的精元转化为气，气是自己转化出来的，关外界灵气毛事？

    而且修真是一个现实中存在的词，无论是借假修真还是阴神阳神，都比你那元婴大乘之流早了一两千年，至于灵气……里所谓练气其实就是从道教的炼炁中借来的，只是那时候输入法找不到炁，才变成了灵气。

    你要非要较这个真，去理解一下中华传统哲学的炁是个什么概念，它的本质是流动与交互，也就是世界运转的规律，换言之，你那所谓的“离了灵气就好像离了水的鱼”的说法本身就是扯淡，离开了万物运转的规律，那啥玩意都是一片混沌。

    后面还有，写不下了，下章继续。

    (本章完)