第262章乌蛮来使

    正当陆渊这边在积极准备的时候。

    另一边，却说安丘真人从楚王宫离去之后，便片刻也不敢停留，一路快马乘舟，赶了月余路途，总算返回了丹鼎山。

    而到了山门之后，他直接面见道主林清玄，具陈与陆渊会面详情。

    等听完所有详情，林清玄神情依旧平静，而是确认问道：“照你这么说，那陆渊修为，已经凝聚了一气，或者快要凝聚一气了？”

    “回师兄，师弟亲眼所见，绝不会错。

    那时陆渊以神念逼我，其神念之强，比之师兄也毫不逊色。若非快要凝聚一气，怎会如此之强？

    而且那孙清义遗留下的储灵玉内，原本足够修士修炼到凝聚一气的灵气，也残存不多。

    其吞吐了如此多的灵气，就算没有在体内凝聚出一道五行之气，也差之不远了。”

    安丘真人将自己那时所见说出，然后一脸愤然道：“陆渊此子，明明修了五雷书，早已是修士。却还在天罗***之时，以武者面貌欺我。

    那时还说什么青鱼道人遗缘，此时看来，这青鱼分明就是孙清义。

    而他明明知晓此点，还骗我道书，拿我援助，直把我丹鼎道当做冤大头了。

    最后我还巴巴的赶上去，送他千万两银子的见面礼，平白遭了一番羞辱，活活成了个笑话。

    此人行事如此欺我，根本就不把我丹鼎道放在眼中。”

    安丘真人越说越气，到了此时，更是直接拜倒道：“掌门师兄，师弟还请师兄下令，尽发门中弟子，南下征讨那陆渊。

    若不斩除此贼，洗去此辱，我丹鼎道有何脸面立于这世上？”

    看着自己出去又回来一趟的师弟，如此气愤，如此喊打喊杀。

    林清玄心中，也是既气愤，又轻叹。

    他倒也能理解，安丘真人为何如此态度。

    自家师弟怎么说也是门中长老，更是这世上少有的修仙者，一生骄傲自矜，可以说是没吃过多少跟头。

    此时却被他眼中，一个边野出身的散修给欺骗，湖弄了如此之久。

    这让自认出身高贵的安丘真人，如何能接受这等现实？

    这也就罢了。

    顶多是自己面上挂不住，此次吸取教训，以后多加注意也就行了。

    可这次的差事，却事关丹鼎道传承，事关千百年的大计。

    事情砸在安丘真人的手上，他如何面对山中同门，如何面对眼前掌教，又如何面对自己内心？

    这种种加起来，自然令安丘真人接受不了，生出了报复之念。

    然而他可以意气用事，但作为掌门的林清玄，却不得不以宗门为重。

    “师弟先起来吧。”

    看着跪倒在地的师弟，林清玄轻叹口气，上前将他扶起，然后道：“那陆渊如今雄踞三郡，麾下数十万兵马，以为天下强国之主。

    而且其本人不仅是先天宗师，更有道法通玄，隐然已凝聚一气，丝毫不逊色于我。再算上楚国王后，又是先天宗师，这更添了一份助力。

    …

    以这种种实力，纵然本道倾力去伐，怕也难尽全功，能诛除此贼。

    而自己这边，也要损失惨重。

    再者其与南海国、苏国结盟，若我道出手，焉知他们会不会相助？

    还有紫云道那边，我等去其境内寻人麻烦，他那边又是否会有意见？

    再则，如今天下九州各国，皆有一方霸国相立。俗世之中，到底以他们为尊。

    我等方外修仙之士，虽然超然于世，地位尊崇。

    可若是打破仙凡不干涉的默契，公然攻灭一方大国，此等行径，必会引起各方忌惮。

    那时众人可灭楚国，可杀陆渊。

    但梁国朝堂，那位梁王与诸多公卿，怕也会寝食难安。

    若到时他们联起手来，决心与我道决裂，想要彻底铲除后患，安稳国内，那又该如何应对？

    以上三点，稍有差错，我等便有倾覆之忧。

    我从师尊手中接过丹鼎道的传承，立志将道门传承下去，绝不能为宗门招来此等大祸。

    因此万里远征，此事不妥。”

    安丘真人听师兄讲了这么多，心中怒火也渐渐消退，这叫对方说的没错。可还是咽不下这口气，闷声问道：“那咱们难不成就这样算了？”

    林清玄笑道：“自不会这么算了。你也是修仙者，当知我辈修士，身处无仙灵之气的环境，该是何等体会吧？”

    安丘真人脸色一动，点点头道：“譬如溺水之人，欲呼吸而不可得也。”

    林清玄笑了一声：“就是溺水之人。那陆渊气运隆盛，能从百年前那五雷道人孙清义的后人手中，得到其传承。

    但那孙清义不过散修，纵然得了上古风雷道传承，侥幸有所小成。但此传承，供他修炼至凝聚一气的境界，多半已是极限。

    剩下的，就算还能遗留下一点，又可供一人使用多久？

    你也说了，那储灵玉中，没剩多少仙灵之气了吧？”

    说到此处，这位道主冷然一笑，讥讽道：“那陆渊以为脱了我等掌控，可不修太平道书了。但等他消耗完了那点孙清义传承，他便知晓，什么叫做溺水之苦了？

    而人在溺水之时，为求活命，便是一根稻草，也会牢牢抓住。

    据你所说，你是亲眼看见他祭祀了天柱的？

    到那时，能够沟通天地仙灵之气，用以自身修炼的天柱，可不就是他那根救命稻草吗？

    而想要动用天柱，不修行太平道书，是不可能的。

    等着看吧。

    短则十一二载，多则五六十载。

    面对这溺水之苦，那陆渊不用我等催促，自己便会去修行太平道书的。

    昔年孙清义都熬不住这等痛苦，早早的就寻求飞升之法，去往北冥幽都了。

    那陆渊不过得了孙清义遗泽，还能胜过他不成？”

    说到此处，林清玄安坐于上，一脸智珠在握。

    而安丘真人听完这一番话，心中顾虑忧扰，可谓全都散去。

    …

    “师兄深谋远虑，师弟钦佩至极。”

    只见他一脸敬佩，出声感叹，然后狠狠道：“那便就如师兄所说，且让那陆渊逍遥个一二十载。

    哼！

    他以为靠着这些女干诈手段，能瞒过我等，问一下我道好处。

    殊不知自己不过是小聪明，纵然再怎么挣扎，也逃不出我等罗网。

    他不想早死，那好！

    就让他先尝尝这溺水之苦，然后再煎熬中，受尽折磨之后，再去赴死吧。”

    林清玄闻言，微微点了点头，然后看着自己师弟已经失衡的心态，又点醒道：“师弟，出去一趟，你的心已经乱了。

    修行道法，最重心境。

    稍后你就回府内，先闭关三年，潜心修养，暂时就别外出了吧。”

    就连修炼武功，都需心境来驾驭真气内力。

    他们修士修行，就更别提心境多么重要了。

    若是心乱了，那在修行之时，是极易心魔入侵，走入邪道的。

    林清玄可不想自家师弟遭此劫难，所以此时便下了闭关修养的命令。

    安丘真人也知道自己此时心境出了些问题，所以听了这吩咐后，也立刻肃容道：“谨遵掌门之命。”

    林清玄点点头，然后挥手道：“去吧。”

    “是。”

    安丘真人行了一礼，然后转身退去，往自家洞府去了。

    至此，丹鼎道内，关于对陆渊的处置，便告一段落了。

    远在万里之外的陆渊，并不知晓安丘真人与林清玄的那番谈话，更不知晓在两人眼中，自己已如那网中之人，迟早会落入自己谋划。

    既然对方迟早会落入局中，走向自己的布置，那此时又何必冒着巨大风险，去寻对方麻烦？

    一切等就是了。

    所以他原本预估的丹鼎来袭，在这一二十年内，却是不可能出现了。

    因此这个时候的陆渊，依旧在积极准备着，想要等丹鼎道打来的时候，自己手中实力能强上几分。

    然而等啊等，一等就等到了神武四年四月初。

    这个时候，陆渊依旧没等来丹鼎道的袭击，因为按照他的估算，这个时候安丘真的应该才刚刚回到丹鼎道不久。

    那边就算想要找他麻烦，此时应该也在筹备之中。

    不过北边的敌人他没等到，但西南边的使者，他却是等来了人。

    ……

    楚王宫内。

    “外臣李寿，见过楚王。”

    大殿内，一个头发已白，但身形依旧魁梧的老人，恭敬的朝着陆渊行礼。

    而陆渊坐在上首，神情平静的看着下方之人，打量了好一会后，突然冷声道：“李寿，你与你兄祸乱西川，谋逆造反。最后被本王打得弃军而逃，狼狈鼠窜。

    如今侥幸活了一条性命，却还敢跑来我面前，你是真的嫌自己活的太久了吗？”

    是的，眼前这个头发花白的老人，正是昔日的西蜀安阳王，西蜀皇帝李雄的胞弟李寿。

    …

    当初正是此人，奉李雄之命，出使五毒教，使得两边共同做下了刺杀武阳侯李轨的大事。

    可谓是板上钉钉的反贼了。

    李寿听到陆渊饱含杀意的话，心中虽有些紧张，但却还是尽量保持从容道：“大王要杀外臣，自然是可以的。不过外臣与外臣之兄，自问与大王并无多少恩怨。

    前番之所以交战，也不过是天下争雄罢了。

    而且我与我兄反的也是越国朝廷，并没有反过大王。

    如今越国已亡，大王也改号建元，与金陵朝廷互不统属。难道此时还要揪着往事不放，执意来寻我们麻烦吗？

    我兄对大王并无恶意，此次也是带着善意前来，还请大王能稍息怒火，听听外臣所来何事吧。”

    李寿拜倒在殿下，诚恳说道。

    而看他这副姿态，听他这般说，陆渊也收了收脸上的冷意。

    其实对方说的也不错。

    他和李雄之间，本质上也没太大的恩怨。两边敌对，也只是争霸天下而已。

    除了这件公事之外，私人并无仇怨。

    倒是此时，对方前来拜会的身份，令陆渊更在一些。想了想，他便问道：“你所言倒也有几分道理。也罢，前程往事，就都过去吧。

    你先前递上来的国书，自称是乌蛮国的使者。

    若孤没记错的话，乌蛮国可是西南夷国，如今更与那大长和国交战。

    怎么，你和你兄他们，几年没有消息，这是逃到西南夷那边去了？”

    当初北伐之时，陆渊领命奇袭西川，然后一路征战，最终在渝中府城外，和李雄交手。

    不过几场大战下来，李雄弃军而逃，扔下了数万大军，不知所踪。李寿在那时，也跟着一起跑了。

    陆渊那时候，只以为他是跟李雄一起逃到哪个疙瘩角落，隐姓埋名去了。

    现在看来，跑倒是没跑多远，乌蛮国就在西川郡南边。

    但疙瘩脚落，倒是没错。

    以西南国的闭塞，李雄跑到那边去，也确实不用担忧有人追查。

    只是李雄跑那边去了，这位昔日的西蜀皇帝，曾经雄踞一郡的霸主，可不是个安分的人啊。

    而且一位先天宗师，也不可能安分得了。

    ‘再想想乌蛮国的叛乱，以及国中多了一位先天宗师，难不成那人，就是李雄？这次的乌蛮国叛乱，是李雄在背后主使？，

    陆渊心中，一时掀起惊涛骇浪。

    一切都对上了。

    李雄跑了，逃到了乌蛮国。

    然后又不知使了什么手段，令此国反叛了大长和国，最终搞出了这场打了数年的叛乱之战。

    此时对方又来寻自己，这又是想做什么？

    难不成是发现了自己在边界的那些小动作，察觉到楚国想要入侵大长和国，所以立刻遣使来询问吗？

    …

    陆渊一时之间，生出无数思绪。

    而正当他浮想联翩的时候，下面的李寿却坐起身，说道：“回大王，外臣与家兄，确实去了西南夷，成了该地乌蛮国的客卿。”

    “做了客卿？”

    陆渊听到这个身份，忍不住讥笑道：“李雄怎么说也是称过帝的人，更是一代宗师。怎么，现在跑到西南蛮夷之地，人也变得志气小了起来，愿意给他人做臣了？”

    李寿听到这讥讽，脸色也有些尴尬，但还是说道：“异地它乡，我等流落之人，能有一安身之地，已是不错，何敢奢望其他？”

    “是吗——”陆渊拉长了声音，然后嗤笑道：“可是孤怎么听说，乌蛮国内，从四年前开始，就起兵叛乱，反抗它原本的宗主，大长和国了呢？

    若是没记错的话，那段时间，正好是李雄从西川逃窜，进入西南夷的时间吧？

    怎么这么巧，你们兄弟刚跑进乌蛮国，这个原本恭顺的小夷国，就起兵叛乱了呢？”

    李寿的脸色更尴尬了。

    确实，怎么他们刚到乌蛮国，那边就叛乱了呢？

    这当然是因为他们兄弟，在乌蛮国内搞风搞雨，刻意挑起来的啊。

    但这能说吗？

    真的不好说，也不能说。

    所以李寿只能转移话题道：“大王既然这么说，想来也是知晓了，乌蛮国如今正与大长和国交战。

    如今这场战争，已打了三年之久，战事连绵，两国都已疲惫不堪。

    原本这样，倒也不是不能撑下去。

    毕竟我国疲惫，大长和国同样疲惫。

    可就在上月，大长和国内，原本一直保持中立的大巫祭，却突然宣布支持大长和国，并亲自参与了这场大战……”

    李寿慢慢讲了起来。

    原来，在西南三大夷国内，一直都实行着世俗与祭祀两套体系。

    其中世俗，自不必说，就是三大夷国的王室。他们主管世俗王权，统治国中民众。

    但在世俗之外，还有以大巫祭为代表的祭祀体系。

    在西南夷内，那些夷人内部，也是分成了不同族群的。

    和各个不同族群，按照血脉源流、文化习俗的不同，大致可以分成三支。

    一支是以大长和国为代表的赤黎族，一支是以大理国为代表的盘尤族，一支是以南诏国为代表的乌羽族。

    三支族脉，各自祭祀信仰着以自己族名为代表的三位大神，奉它们为自己的血脉源流。而专门负责祭祀这些大神的，这就是以大巫祭为代表的祭祀体系。

    所以在三国之内，各自有着三支祭祀体系。

    这些负责祭祀的大巫祭，不仅是三族的信仰领袖，神宫中更是有着先天传承，武力方面也不缺。

    正是靠着这些，祭祀与王权，就构成了三族内的世俗与信仰两道体系。

    但按照原本的惯例，世俗的归世俗，信仰的归信仰。

    在不涉及到信仰以及族脉存亡的大危机前，神宫的大巫祭是不会轻易插手世俗之事的，而是会待在神宫中专门侍奉神明。

    也正是因此。

    当乌蛮国发生叛乱之时，神宫内的大巫祭，并没有干预此事。

    毕竟在他的眼中，世俗类的王权更迭，本就是常事。

    只要最后统治这片土地、这里夷民的，还是赤黎大神的后裔就行。

    至于这个国度是叫大长和国，还是叫乌蛮国，在大巫祭的眼里，没有任何区别。

    而且如果赤黎的后裔，由一个更强的人统治，能被带领着走向更强盛，这反倒是件好事。

    那就争吧。

    让乌蛮国和大长和国一决胜负，由最后的胜者，来做所有赤黎族人的王。

    嗯，以上，就是原本大巫祭的态度。

    公平公正，合情合理，没半点毛病。

    但眼前李寿既然来此，自然代表这道逻辑体系，从哪里出问题了。

    引得这位神宫的大巫祭，从高高在上的信仰，开始插手的世俗。